Ігнатій лойола

Ігнатій Лойола - соціаліст

Ігнатій Лойола народився в багатій баскської шляхетській родині з Наварри приблизно 1491. У віці 30 років він був важко поранений на війні з французами, захищаючи фортецю Памплони. Його перевезли в сімейному замку і він залишився надовго прикутий до ліжка. Не маючи чим зайнятися, він попросив рідних дати йому почитати лицарські романи, які йому дуже подобалися. Але в будинку знайшлися тільки дві книги: "Життя Христа" і "Житія святих". Почавши читати їх, швидше за від нудьги, ніж з цікавості, він став замислюватися над своїм подальшим життям. Чим далі, тим більше він відчував прагнення наслідувати святих, про яких читав, і тим менше він хотів далі вести попереднє життя. Терпіння і читання зробили з нього нову людину. Одужавши, він відмовився від придворної та військової кар'єри, склав свій меч на престол Пресвятої Богородиці, віддав дорогі одягу жебракові і став жебраком паломником.

Паломництво в Монтсеррат (тисячі п'ятсот двадцять-дві)

У березні 1522 р Ігнатій зібрався здійснити паломництво в Єрусалим. Але спочатку відправився в Монтсеррат (Montserrat) - бенедиктинське абатство, в горах, поблизу Барселони, де зберігається чудотворна статуя Мадонни. В дорозі він приніс обітницю цнотливості. У місті Ігуальда, неподалік від абатства, він купив лахміття покаяльніка, посох, флягу і полотняні туфлі на мотузяній підошві. 21 березня 1522 він прийшов в Монтсеррат і три дні готувався до повної сповіді. 24 березня (в день перед Благовіщенням) сповідався, переодягнувся в лахміття, віддав свій одяг жебракові і почав "Нічну Варту" ( "Нічний дозор", що передує посвячення в лицарі, складається з обмивання, сповіді, причастя, благословення і вручення меча). Всю ніч він простояв в каплиці перед образом Пресвятої Діви, іноді опускаючись на коліна, але не дозволяючи собі сідати, а на світанку передав свою зброю - меч і кинджал - його ченцеві сповідував попросив повісити як приношення в каплиці. Відтепер він вважав себе посвяченим у лицарі Цариці Небесної.

Манреса і прозріння на Кардонер (1522-1523)

Себастьяно Річчі: Свята Родина і Святий Ігнатій Лойола. Масло, Італія, 1704 р З сходом сонця він спустився з Монсеррат і зупинився в невеликому містечку Манреса (Manresa). Там він знайшов відокремлений грот на березі річки Кардонер, біля римського акведука, і вирішив кілька днів провести в молитві в цьому відокремленому місці. Він жив на подаяння, дотримувався строгого посту, вранці ходив до церкви, доглядав за хворими в місцевій лікарні, ввечері молився в соборі. Незабаром він захворів, і його поселили в домініканському монастирі. Тут він пережив духовну кризу: спочатку виникли сумніви в тому, що на сповіді в Монсеррате він дійсно розкаявся у всіх колишніх гріхах, і він знову спробував згадати всі гріхи, вчинені ним у житті. Чим більше він згадував, тим більше нікчемним і негідним себе здавався. Исповедь не допомагала. Виникла спокуса покінчити життя самогубством. В який момент Ігнатій задумався про те, звідки приходять ці сумніви і яку дію вони роблять в його душі, і тоді свідомо вирішив не сповідатися більше в минулих гріхах: "Я зрозумів, - говорив він згодом, - що в такому визнанні укладено дію злого духа ". Незабаром після цього, коли Ігнатій йшов уздовж берега річки Кардонер в далеку церкву, він зупинився, вдивляючись у воду. "Очі мого розуміння почали відкриватися. Це не було видіння, але мені було дано розуміння багатьох речей, як духовних, так і стосуються віри, а так само і людських наук, і з такою великою ясністю... Досить сказати, що я отримав велике світло розуміння, так що, якщо скласти всю допомогу, протягом усього життя отриману мною від Бога, і все придбані мною знання, то мені здається, що це було б менше, ніж те, що я отримав в цьому єдиному випадку. Мені здалося, що я став іншою людиною... Все це тривало щонайбільше три хвилини ". Взимку 1522 року, що виявилася для нього дуже важкою, він провів у Манресі.

Паломництво до Святої Землі (1 523)

28 лютого 1523 Ігнатій направився в Барселону, щоб звідти відплисти в Італію і здійснити паломництво в Єрусалим. В очікуванні корабля він вів ту ж життя, що й у Манресі: молився, доглядав за страждаючими в лікарнях, збирав пожертвування. 23 березня 1523 він відплив в Італію і через п'ять днів прибув до Генуї, а звідти в Рим. Отримавши благословення Папи Адріана IV, він пішки вирушив до Венеції і рано вранці 15 червня відплив на кораблі. 1 вересня корабель досяг Святої Землі, там паломників зустріли францисканці, які потім протягом двох тижнів водили їх по Єрусалиму, Вифлеєму і Йордану. Ігнатій звернувся з проханням до настоятеля францисканців: "Отче, я хотів би залишок моїх днів провести в вашому монастирі". Настоятель погодився, але францисканський провінціал в проханні відмовив, і Ігнатій знову повернувся в Барселону.

Бажання краще "допомагати душам", нарешті, призвело паломника до усвідомлення необхідності отримати ґрунтовну освіту. Спочатку він почав вчитися в Іспанії, а згодом опинився в паризькій Сорбонні.

Підстава Товариства Ісуса (+1534)

Як далі дізнаємося з інформації отців Єзуїтів, в 1534 році Ігнатій і ще шість товаришів - іспанці Франциск Ксав'єр, Альфонсо Сальмеронс, Дієго Лайнез, Ніколас Бобаділла, француз Петер Фабер і португалець Сімао Родрігес дали обітницю після закінчення навчання вирушити в Святу Землю, щоб проповідувати серед невірних, а якби з якихось причин це було неможливо, то піти в Рим і віддати себе в повне розпорядження верховного первосвященика, тобто Папі, щоб він направив їх туди, де вважатиме, що Церква буде мати велику потребу.

Ця подія мала місце 15 серпня 1634 в підземній церкві Монмартра, на місці якій 9 жовтня 1272 було замучено першого єпископа святого Діонісія, в передмісті Сен-Жак, де сім перших членів майбутнього Ордена дали клятву присвятити своє життя Богу. Клятва закінчувалася словами - Ad maioren Dei gloriam (Для більшої слави Божої). Цей день, по суті, став днем духовного народження Товариства Ісуса, хоча до його формального заснування ще залишалося п'ять років.

На вівтарі церкви 40-річний Ігнатій написав три великі літери - JHS (Jesus Hominum Salvator) - "Ісус, людей Спаситель". Вони позначили, що він і його друзі хочуть бути "слугами Спасителя Ісуса". Ці три літери стали девізом майбутніх єзуїтів.

Орден був створений насамперед для боротьби з реформацією. Його членами ставали ретельно відібрані люди, яких вчили беззаперечно, сліпо коритися вищим особам. Єзуїтів вчили всіх прийомів духовного впливу на віруючих. Статут та правила єзуїтів були спрямовані на перетворення їх в підприємливих проповідників

І, нарешті, в 1539 році, після сорока днів молитов і дискусій під час Великого Посту, вони вирішили заснувати новий чернечий чин, який назвали Товариство Ісуса. Першим настоятелем одноголосно обрано святого Ігнатія.

Рубенс: Чудеса Святого Ігнатія Лойоли, 1621. Музей Мистецтва, Відень. Рубенс мав на увазі відомі чудеса Святого Ігнатія - зцілення скажених жінки, і іншої жінки чия рука зцілилася коли вона мила простирадло святого а також ймовірно його заступництво за жінок і дітей при важких пологах. Ігнатій Лойола був беатифікований (проголошений блаженним) 27 липня 1609 папою Павлом V і канонізований (проголошений святим) 12 травня 1622 Папою Григорієм XV.

Католицька церква шанує його пам'ять 31 липня

З самого початку першої засноване ним Товариство Ісуса присвячувало себе турботі бідними, хворими та переслідуваними, а також навчання людей правд християнської віри. Коли вони заснували новий Чин, то особливим чином віддали себе в розпорядження Папі, щоб він міг їх посилати туди, де Церква мала найбільш нагальні потреби.

Коли в 1931 році засновано Радіо Ватикан, Папа Римський Пій XI доручив провід нового установи саме послідовникам Ігнатія Лойоли.

Пастирське служіння ЧСВВ. Ігнатія на українських землях бере початок з середини 60-х років XVI століття. Представники Товариства Ісуса працювали не тільки в Католицькій Церкві, але також і для Греко-Католицької та Православної Церков.

Записуйтеся в піше паломництво - випробуйте себе.